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济群法师答：
按照佛教的观点，亡者一般会在七天或四十九天内投胎。但投胎要有因缘，当相关因缘尚未成熟时，比如，来生该当谁的儿子，可这个妈妈还未做好准备，投胎就投不成了。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两方面，各种因缘都成熟了，才能投胎、降生。
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济群法师
为什么有人死去那么久还未投胎？|济群法师
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济群法师答：
网络弘法只是采取的方式不同，但面对的众生和问题还是一样的。今天，网络使我们看到了很多难得一见的珍贵法宝，也可以听到不同法师、不同宗派乃至不同语系佛教的开示，这种便利都是过去无法...一个法门深入修学，网络提供的方便，很可能会给学佛带来负面影响。
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济群法师
如何看待网络弘法和网络学佛？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295789596.html
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济群法师答：
对基督徒来说，升到天堂就是究竟归宿，就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为，天道还在六道轮回之中，是不究竟的。因此，佛教徒发愿往生佛国净土而不是天堂。净土虽然有三类九品之分，但只要...----
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济群法师
西方极乐世界和天堂有何不同？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295789597.html
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济群法师答：
敬香和生病矛盾么？生病有很多原因，既可能是由于往昔业障，也可能是由于四大不调。若平时疏于调理、暴饮暴食、生活毫无规律，再去敬香质问菩萨：为什么我还会生病？菩萨又如何回答你呢？所以，我们要学会保护自己。如果只知敬香，供两个水果就提一大堆要求，那不是供佛，而是和菩萨做生意。
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我总在敬香，为什么还会生病？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295889598.html
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济群法师答：
成佛是以菩萨道的修行为基础。因此，菩萨属于因地的修行，而佛是果位的圆满。如果说佛陀的功德像十五的月亮一样圆满，那么菩萨的功德就是初一到十四的月亮。十地菩萨已接近佛的果位，就如十三、十四的月亮。而初发心菩萨就像初一、初二的月牙那样，只有微弱的光芒。
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佛与菩萨的区别是什么？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295989599.html
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济群法师答：
关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能使对方更加放纵，对他有害无益，这就必须加以制止。在菩萨道修行中，应对...慈悲心；二是看怎样处理更圆满；三是看怎么能利益对方。
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如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300189603.html
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济群法师答：
祈求佛菩萨帮忙当然可以，不过关键还要自己用功。到考试时，如果自己不加努力，只是等着佛菩萨保佑，恐怕是不行的。此外，我们还可以通过静坐、诵经、拜佛来调整心态。静下心来再去学习，效果...--
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济群法师
为考试来寺院求菩萨保佑，有效果吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234396854.html
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济群法师答：
有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的...坚定一步。
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济群法师
济群法师|内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022777507.html
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济群法师答：
佛教徒受戒后，戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突，尤其是受菩萨戒。这个问题，应该说是比较普遍的。菩萨戒中，不仅自己不能喝酒，也不能让别人喝酒，因为酒戒是佛教各项戒律中非常重要的...这一理由就不能成立了。
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济群法师
济群法师|受菩萨戒后，能否从事买卖烟酒的生意？
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075977820.html
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济群法师答：
见到别人杀生，应尽可能地设法劝说，尽到自身的责任。当然，有时不见得立刻奏效，所以要注意方式，以对方最容易接受的理由进行劝说，而不是把自己的想法生硬地推销给别人。每个人都有他认可...从动物被杀的痛苦来劝说。总之，方法有许许多多，只要用心观察，多动脑筋，总会找到适合的方法。
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济群法师
家人大量杀生，当如何善巧劝说？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080577828.html